Переписывая историю майя: Археологи обнаружили скрытый алтарь, погребенный под землей
Недавно обнаруженный алтарь, погребенный недалеко от центра древнего города майя Тикаль, дает новое представление о напряженных отношениях между Тикалем и мексиканской столицей Теотиуаканом, продолжавшихся 1600 лет.
В нескольких шагах от центра Тикаля, города майя, которому 2 400 лет, на территории современной Гватемалы, группа международных исследователей, в том числе ученые из Университета Брауна, обнаружила погребенный алтарь, который может помочь объяснить период серьезных потрясений в древнем мире.
Алтарь, датируемый концом 300-х годов нашей эры, включает в себя четыре нарисованные панели красного, черного и желтого цветов. На них изображена фигура в головном уборе из перьев, по бокам которой расположены щиты или церемониальные предметы. Лицо фигуры имеет миндалевидные глаза, нос и двойную ушную раковину, что очень напоминает изображения «Бога бури», божества, известного в центральной Мексике.
В исследовании, опубликованном в журнале Antiquity, исследователи из Брауна и их соавторы из США и Гватемалы предполагают, что алтарь, скорее всего, не был создан художником майя. Вместо этого они утверждают, что его изготовил высококвалифицированный ремесленник, прошедший обучение в Теотиуакане, могущественном древнем городе, расположенном в 630 милях к западу от современного Мехико.
«Становится все более очевидным, что это был необычайно бурный период в Тикале», - говорит Стивен Хьюстон, профессор социальных наук, антропологии и истории искусства и архитектуры в Брауне, соавтор статьи. «Алтарь подтверждает, что богатые лидеры из Теотиуакана приезжали в Тикаль и создавали копии ритуальных сооружений, которые должны были существовать в их родном городе. Это говорит о том, что Теотиуакан оставил здесь большой след».
Еще до обнаружения алтаря Хьюстон и ее коллеги знали, что майя взаимодействовали с Теотиуаканом на протяжении столетий, прежде чем их отношения стали более тесными.
Основанный около 850 г. до н. э., Тикаль в течение нескольких поколений существовал как небольшой город с небольшим влиянием, прежде чем превратиться в династию около 100 г. н. э. У археологов есть свидетельства того, что Тикаль и гораздо более могущественный Теотиуакан начали регулярно взаимодействовать примерно два столетия спустя. По словам Хьюстона, то, что поначалу казалось обычными торговыми отношениями, быстро переросло в нечто более спорное.
«Тикаль как будто набросился на зверя и привлек к себе слишком много внимания со стороны Теотиуакана», - говорит Хьюстон. «Именно тогда в этот район начали съезжаться иностранцы».
Древний государственный переворот
Хьюстон говорит, что за несколько десятилетий ученые собрали все больше доказательств того, что отношения между ними были не слишком дружественными. Исследования начались в 1960-х годах, когда археологи нашли разрезанный и изуродованный камень с хорошо сохранившимся текстом, в котором в общих чертах описывался конфликт.
Благодаря тексту на камне они узнали, что «около 378 года н. э. Теотиуакан, по сути, обезглавил царство», - говорит Хьюстон. «Они сместили короля и заменили его квислингом, королем-марионеткой, который оказался полезным местным инструментом для Теотиуакана».
Спустя десятилетия, используя технологию обнаружения и определения дальности света (LiDAR), ученые из Брауна и их коллеги обнаружили уменьшенную копию цитадели Теотиуакана недалеко от центра Тикаля, погребенную под естественными, по мнению археологов, холмами. Это открытие позволило предположить, что в годы, предшествовавшие свержению Теотиуакана, его присутствие в городе майя, вероятно, включало в себя элемент оккупации или наблюдения.
Соавтор работы Эндрю Шерер, профессор антропологии и археологии и древнего мира в Брауне и директор Института археологии и древнего мира имени Джоуковского, говорит, что алтарь был построен как раз во время переворота. По его словам, тщательно выкрашенная внешняя часть алтаря - не единственное свидетельство того, что в столице царила жестокая власть: Внутри алтаря археологи обнаружили ребенка, похороненного в сидячем положении - редкая практика для Тикаля, но обычная для Теотиуакана. Они также нашли погребение взрослого человека с острием дротика из зеленого обсидиана; Шерер сказал, что материал и дизайн острия дротика характерны для Теотиуакана.
По словам Шерера, тот факт, что алтарь и территория вокруг него были впоследствии захоронены, подтверждает теорию исследовательской группы о том, что присутствие Теотиуакана навсегда оставило Тикаль измененным и даже покрытым шрамами.
«Майя регулярно закапывали здания и отстраивали их заново», - говорит Шерер. «Но здесь они похоронили алтарь и окружающие его здания и просто оставили их, несмотря на то, что спустя столетия это была бы лучшая недвижимость. Они обращались с ним почти как с мемориалом или радиоактивной зоной. Возможно, это говорит о сложных чувствах, которые они испытывали по отношению к Теотиуакану».
По словам Хьюстона, «сложный» - это подходящий способ описать коллективную память Тикаля о перевороте в Теотиуакане. Возможно, это событие потрясло Тикаль до глубины души, но в конечном итоге оно сделало королевство еще более могущественным: В течение следующих нескольких столетий Тикаль поднялся на еще большую высоту, став практически непревзойденной династией, а затем, около 900 г. н. э., пришел в упадок вместе с остальным миром майя.
«Есть некая ностальгия по тому времени, когда Теотиуакан был на пике своего могущества и интерес к майя возрастал», - говорит Хьюстон. «Для них это было нечто возвышенное; они оглядывались на это время почти с тоской. Даже находясь в упадке, они все еще думали о местной политике в контексте этого контакта с центральной Мексикой».
Раскрывая все новые подробности спорной истории Теотиуакана и Тикаля, Хьюстон и Шерер говорят, что их поразило, насколько знакомо все это звучит: Всемогущая империя видит рай и решает разграбить его богатства.
«Все знают, что случилось с цивилизацией ацтеков после прихода испанцев», - говорит Хьюстон. «Наши находки свидетельствуют о том, что эта история стара как время. Власти центральной Мексики проникли в мир майя, потому что видели в нем необычайное богатство, особые перья тропических птиц, нефрит и шоколад. Что касается Теотиуакана, то это была земля молока и меда».
