Загадка, которой 2000 лет: исследователи, возможно, расшифровали утраченную письменность Теотиуакана
Исследователи расшифровали символы Теотиуакана как раннюю уто-ацтекскую письменность, возможно, связанную с носителями языка науатль и переосмысливающую теории о населении города.
Более 2000 лет назад Теотиуакан был крупным городом в центральной Мексике, где проживало до 125 000 человек. Известный своими массивными пирамидами, он служил ключевым культурным центром Мезоамерики.
Сегодня это место лежит в руинах и привлекает как археологов, так и туристов, однако фундаментальный вопрос остается без ответа. Кто там жил?
Магнус Фарао Хансен и Кристофер Хельмке из Копенгагенского университета предложили новое объяснение в журнале Current Anthropology.
Открытие письменной системы
Изучив символы, найденные на фресках и артефактах Теотиуакана, исследователи пришли к выводу, что эти знаки образуют настоящую письменную систему. Они предполагают, что это ранний язык уто-ацтекской группы, который позже эволюционировал в языки кора, уичоль и науатль, ассоциирующиеся с ацтеками.
Основанный около 100 года до н.э., Теотиуакан оставался доминирующим культурным центром примерно до 600 года н.э. Хансен и Хельмке сравнивают его значение с значением Рима в Римской империи, подчеркивая его центральную роль в древней Мезоамерике.
Чтобы проиллюстрировать эту загадку, они отмечают, что изучение Теотиуакана подобно обнаружению римских руин без каких-либо знаний о людях, которые их построили.
Неизвестные народы и культурная идентичность
«В Мексике существует множество различных культур. Некоторые из них можно связать с конкретными археологическими культурами. Но другие более неопределенны. Теотиуакан — одно из таких мест. Мы не знаем, на каком языке они говорили или с какими более поздними культурами были связаны», — говорит Магнус Фарао Хансен.
Хельмке объясняет, что эксперты могут отличить Теотиуакан от других культур того же периода. Например, данные свидетельствуют о том, что некоторые районы города были населены майя, цивилизацией, которая сегодня гораздо лучше изучена.
Жители Теотиуакана оставили после себя многочисленные символы, особенно в виде фресок и украшенной керамики. На протяжении десятилетий ученые спорят о том, представляют ли эти знаки формальную систему письма.
Лингвистический прорыв и связь с языком науатль
Хансен и Хельмке утверждают, что надписи действительно фиксируют язык, который предшествовал языкам кора, уичоль и науатль и был с ними связан.
Ацтеки — ещё одна известная культура Мексики. Ранее учёные считали, что они прибыли в центральную Мексику после упадка Теотиуакана. Однако исследователи выявили лингвистические связи, которые предполагают, что группы, говорящие на языке науатль, могли присутствовать там гораздо раньше и могли быть прямыми потомками жителей Теотиуакана.
Трудности и методы расшифровки
«В противном случае это было бы похоже на попытку расшифровать руны на знаменитых датских рунических камнях, таких как Йеллингский камень, используя современный датский язык. Это было бы анахронизмом. Нужно пытаться читать текст, используя язык, более близкий по времени и современный», — говорит Кристоф Хельмке.
Расшифровка письменности — сложная задача. Некоторые символы функционируют как логограммы, напрямую представляя объекты или идеи, например, койот, означающий «койот». В других случаях символы работают как ребусы, где звуки изображенных объектов объединяются, образуя более абстрактные слова.
Этот подход требует глубокого знания как системы письма, так и реконструированного уто-ацтекского языка. Понимание того, как произносились слова в то время, имеет важное значение для точной интерпретации текстов.
Текущие исследования и будущие открытия
Исследователи одновременно используют несколько стратегий. Они реконструируют древний язык, используя его для интерпретации надписей.
«В Теотиуакане до сих пор можно найти керамику с надписями, и мы знаем, что появятся и другие фрески. Очевидно, что ограниченность наших исследований заключается в отсутствии большего количества текстов. Было бы замечательно, если бы мы смогли найти те же знаки, используемые тем же способом, во многих других контекстах. Это еще больше подтвердило бы нашу гипотезу, но пока нам приходится работать с имеющимися текстами», — говорит Магнус Фарао Хансен.
Хансен и Хельмке говорят, что их результаты обнадеживают.
Последствия для мезоамериканской истории
«Никто до нас не использовал язык, соответствующий тому периоду, для расшифровки этого письменного языка. Никто также не смог доказать, что определенные логограммы имели фонетическое значение, которое можно было использовать в контекстах, отличных от основного значения логограммы. Таким образом, мы создали метод, который может служить отправной точкой для других исследователей, чтобы расширить их понимание текстов», — говорит Магнус Фарао Хансен.
Их работа привлекла внимание ученых со всего мира, и команда надеется организовать семинары для дальнейшего развития и проверки своего подхода.
«Если мы правы, то расшифровка системы письма не только примечательна, но и может иметь значение для всего нашего понимания мезоамериканских культур и, конечно же, указать на разгадку тайны, окружающей жителей Теотиуакана», — говорит Кристоф Хельмке.
